Μητροπολίτης Ηλείας: Επιθυμώ την ανέγερση τζαμιού στην Αθήνα

Θέση υπέρ της ανέγερσης μουσουλμανικού τεμένους στην Αθήνα παίρνει, με δηλώσεις του, ο 83χρονος Μητροπολίτης Ηλείας και Ωλένης, κ. Γερμανός.

Σε συνέντευξή του του στην εφημερίδα «Πατρίς» του Πύργου, που αναδημοσιεύεται από το dogma.gr, ο Μητροπολίτης Ηλείας ξεκαθαρίζει ότι δεν τον ανησυχεί καθόλου ένα τέτοιο ενδεχόμενο και δηλώνει ξεκάθαρα: «Όχι μόνον δέν ἀνησυχῶ, ἀλλά ἐπιθυμῶ νά ἐπιτραπῆ νά ἀνεγερθῆ τζαμί στήν Ἀθήνα».

Ο ίδιος, δε, «βλέπει» καλές διαθέσεις από την πλευρά του πρωθυπουργού, Αλέξη Τσίπρα, όσον αφορά στις σχέσεις της πολιτείας με την Εκκλησία.

Τα κυριότερα σημεία της συνέντευξης του Μητροπολίτη Ηλείας έχουν ως εξής:

– Σεβασμιώτατε σας ανησυχεί η ανέγερση μουσουλμανικού τεμένους στην Αθήνα; Ανησυχείτε μήπως δεν θα χρησιμοποιείται ως χώρος προσευχής ή διδασκαλίας αλλά ως εστία καλλιέργειας του φονταμενταλισμού;

Μητροπολίτης Ηλείας: Όχι, καθόλου δέν μέ ἀνησυχεῖ. Οἱ Ἔλληνες ἔχουν δύο μεγάλες δυνάμεις:

Πρῶτον, ὅτι ἔχουν μέσα τους μεγάλη ψυχική  δύναμι καί ἀντοχή, ἀλλά  καί  πολλά  καί ποικίλα χαρίσματα καί τό γνωρίζουν αὐτό . Σοῦ θυμίζω τό γεγονός ὅτι, ὅταν Ἕλληνες στά Ἱεροσόλυμα ἐζήτησαν νά ἰδοῦν τόν Χριστόν, Ἐκεῖνος τούς δέχτηκε εὐχαρίστως καί εἶπε γιά τούς Ἕλληνες τούτους τούς τιμητικούς  λόγους·« ἐλήλυθεν ἡ ὥρα ἵνα δοξασθῆ ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου» (Ἰωάννου ΙΒ΄20-23).  Καί δεύτερον, γιατί  οἱ Ἕλληνες πάντοτε σέβονται τίς πεποιθήσεις τῶν ἄλλων, ἀλλά συνήθως καί οἱ πολλοί δέν τίς δέχονται ἄκριτα καί χωρίς λογική βάσανο. Γιαυτό δέν φοβοῦνται τήν παρουσία ἤ τίς ἐκδηλώσεις τῶν ἄλλων , ἀλλά καταρτίζονται,  ἀγωνίζονται καί συναγωνίζονται. Πάντοτε δέ νικοῦν…

Ἔτσι ἡ Ἱστορία διδάσκει, ὅτι οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες ὑπετάγησαν  μέν στούς Ρωμαίους ὑλικά, ἀλλά οἱ Ἕλληνες ὑπέταξαν τούς Ρωμαίους Πνευματικά. Καί στίς ἡμέρες μας: Κάθε ἡμέρα πολλοί ἀπό τούς ξένους πού φιλοξενοῦνται καί παραμένουν στήν Ἠλεία γίνονται Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, κάνουν θρησκευτικό γάμο  καί πάρα πολλοί, σχεδόν ὅλοι βαπτίζουν τά παιδιά τους. Στήν Μητρόπολί μας π.χ. ἔχουμε κάνει τήν τελεευταία πενταετία τίς ἑξῆς βαπτίσεις παιδιῶν ἀλλοθρήσκων ξένων:

Τό ἔτος 2010, 45, τό ἔτος 2011, 50, τό ἔτος 2012, 33, τό ἔτος 2013, 27,  τό ἔτος 2014, 30, τό τρέχον ἔτος μέχρι σήμερα 25.

Ὅσον γιά τόν «φονταμενταλισμό»,  τόν προσηλυτισμό καί ὅλα τά ἄλλα σχετικά,  αὐτά εἶναι θέματα  ἐφαρμογῆς τῶν Νόμων τῆς Ἑλληνικῆς Πολιτείας. Καί  τό Σύνταγμα καί οἱ Νόμοι  πρέπει νά ἐφαρμόζωνται ἀπό ὅλους τούς Ἕλληνες, βεβαίως καί ἀπό πάντας τούς ξένους, χριστιανούς καί μή, πού θέλουν νά διαμένουν στήν Ἑλλάδα. Ἄν αὐτό τηρῆται καί ὅλοι ἐφαρμόζουμε τούς Νόμους, τότε  ὅλα θά βαίνουν λίαν καλῶς.

Λοιπόν, ὄχι μόνον δέν ἀνησυχῶ, ἀλλά ἐπιθυμῶ νά ἐπιτραπῆ νά ἀνεγερθῆ τζαμί στήν Ἀθήνα. Τοῦτο ἄλλωστε ἔχει δηλώσει ἐπισήμως καί ἡ Ἱερά Σύνοδος. Ἐκεῖνο πού δέν θέλαμε εἶναι,  νά μή γίνη στήν Ὁμόνοια ἤ στό Σύνταγμα ἤ ὅπως στήν ἀρχή ζητοῦσαν νά γίνη ἐντός τοῦ χώρου τοῦ Διεθνοῦς Ἀεροδρομίου Ἐλευθέριος Βενιζέλος. Τό μόνο πού ἐμένα   προβληματίζει , ὅπως  καί πολλούς ἄλλους, εἶναι τοῦτο: Γιατί νά τούς δοθῆ   ΔΩΡΕΑΝ οἰκόπεδο γιά τό Τζαμί καί  γιατί νά ἀνεγερθῆ τοῦτο μέ δαπάναις τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους.

– Ανησυχείτε μήπως αλλοιωθεί η εθνική μας ταυτότητα με τον μεγάλο αριθμό μεταναστών που ήδη βρίσκονται στη χώρα μας;

Μητροπολίτης Ηλείας: Όχι, καθόλου. Γιατί ἤδη σοῦ ἐξήγησα στήν παραπάνω ἐρώτησι. Θά προσθέσω  τώρα μόνον τοῦτο. Ὅταν οἱ Ἕλληνες Ὀρθόδοξοι χριστιανοί κατέχουν τήν ἀλήθεια, ζοῦν ἐν ἐλευθερία καί ἀπολαμβάνουν ὅλα τά ὑλικά καί πνευματικά ἀγαθά, δέν νομίζω ὅτι θά ἐπηρεασθοῦν ἀπό τό πολιτιστικό σκοτάδι, τήν ἀνελευθερία καί τήν μοιρολατρεία τῶν ἑτεροδόξων ἤ τῶν ἀλλοθρήσκων ξένων,  πού ἔρχονται στήν Ἑλλάδα ὡς πρόσφυγες ἤ οἰκονομικοί μετανάστες, ὅσοι καί ἄν εἶναι αὐτοί. Μόνον τοῦτο εἶναι ἀναγκαῖο νά προσέξουμε ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες· Νά μείνουμε Ἕλληνες καί νά κρατήσουμε τήν Ἑλληνική γλῶσσα καί τήν Ὀρθοδοξία μας.

Περί ομοφύλων και ετεροφύλων

– Οι σχεδόν καθημερινές συζητήσεις πολιτικών για την εξίσωση των δικαιωμάτων μεταξύ ομόφυλων και ετερόφυλων ζευγαριών, μήπως αδικεί την ιστορία της Ορθόδοξης Ελλάδος;

Μητροπολίτης Ηλείας: Αὐτά δέν μειώνουν τήν ἱστορία τῆς Ὀρθόδοξης Ἑλλάδος, γιατί ἡ ἱστορία ἔχει γραφῆ καί τά γραπτά σήμερα εἶναι καί ψηφιοποιημένα,  ἀναλοίωτα καί  ἀπό τόν χρόνο. Ἑπομένως, ὅσον καί   ἄν κάποιοι   προσπαθοῦν  νά  διαστρεβλώνουν  τήν ἱστορία ἤ νά  τήν ξεχάσουν, τοῦτο εἶναι ἀκατόρθωτο.Ἡ ἀλήθεια ὁπωσδήποτε κάποτε θά ἀποκαλυφθῆ καί θά λάμψη. Λοιπόν, οἱ συζητήσεις αὐτές καί οἱ νομοθετικές ρυθμίσεις τῶν Κυβερνώντων δέν μειώνουν τήν ἱστορία, ἀλλά ὑποτιμοῦν τούς ἴδιους καί ὅσους ζητοῦν νά ζήσουν ἤ ζοῦν μέσα σ’ αὐτά.